愛染明王教言藏（6）：不壞誓願、方稱金剛！
一個菩薩所重的就是：【悲心！】，永無退壞的就是：【菩提誓句！】菩薩的生命價值，就是生生世世利益一切眾生，不論在世間或出世間，只要能奉獻一己之力的地方，他一定盡力去圓滿它能做的一切因緣，他的努力修行，也是希望有更大的力量，能夠盡力的去
扶助更多眾生，他努力的積福培慧，也是希望能有廣大的資糧福田，能夠施予一切福慧，他所有的付出与努力，全來自于難忍眾生受苦的甚深悲心，如此悲心所以他把他的永恆生命（生生世世的生命）完全奉獻出來，所以他依承如來的 教導，許下了對眾生永遠不退的（大悲誓願）就是（每一位菩薩的願力），生命有了確然方向，所以他就往正覺之道無退邁去，生命也從五欲繁重的（雜染世命）轉成大悲深重的（菩提法命）。
一個菩薩行者生命是如實的轉動，密乘行者更應如是，菩薩在利眾的選擇上，有兩種擇行的道路就是：（難行道）与（易行道）！在修持上法門上也有兩大行門：（顯門）与（密門），這兩種道徑与行門的 菩薩在廣大普賢願行中，實無上下優劣之分，不論修持何門，所總持于心，導之于行的就是（願力）！所以身為菩薩行者千萬不要忘記您所發下的（悲心誓句）。
吾過去習法的一位很重要的上師，曾贈一偈予我，此偈為：『大悲菩提鎧，生世永不離。』，此偈是吾修行根本依心，自從上師講完此偈後，我就寫下此偈，貼在我密壇之上，每此見到此偈，皆念及上師對吾的甚深加持，也讓我能隨時現憶常住的大悲誓句，日後傳法于眾，我也請有緣的學眾弟子，要將此偈隨身憶持，上師過去也曾跟我講：『行者若失菩提心，修往無間獄中行。』，所以菩提心是一切法的究竟核心，行者離此，何可修處！愛染尊王是吾根本依持的本尊，再入尊王三昧的隨持教授中，告知吾最多，還是菩提心的修向，就如同尊王教授金剛尊體性的教言時，曾語：『不壞誓願，方稱金剛！』，既然密乘行者，常自謂為金剛乘的行者，那就千萬不要忘記您所修持本尊的金剛誓願，及您自己所發下要利益有情的大悲本願，如果您修了十幾、二十年，修行的目的只是為了自己，也未感懷有情的苦難，發起您的大悲誓句，那就太對起您所承恩的上師三寶傳承法恩。
※頂禮承恩三根本，願普法眾聞覺證。
弟子 金剛染（弘願金剛）叩恩敬述
＊（為珍重法故）：
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2.本處所有法藏，皆為利益一切法眾的行持，若以此法，行於非處，因果昭昭，切莫為之。
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