愛染明王教言藏（5）：心田圓滿即福田！
佛法的根本修持，最重要的是心的修持，心向的增上或沉溣表徵著，行者的修持有無入法之心的生命歷練，同樣的一位菩薩行者它的本心大悲誓具的發揚，也是貼合著難忍一切有情所逢欲的苦難，而徹發著行者的精進發心，所以修行的過程中就是不斷的藉事練心，讓原本三毒無明之心，慢慢轉成善淨、包容一切有情的大悲菩提心，但人包括一切行者常會忘失如來所教受的一切持心要義，常遇境逐情，恣意發惡，而讓我們的心續更加的淪落，与事物因緣相會時更加的執著，越修我執越強，越修我慢越深。
所以行者如何成就一切人天應供的福田者，根本上還是需要在心上下足一切修持的功夫，不論在心上或行上，乃至一切時劫因緣中，都要好好在自己的心田上，耕耘出廣大的福田，方能澤益一切有情成就最勝的福源；過往再很年輕高中時期就已習密多年，但因年輕心常放逸，也常忘失正念，隨逐外在聲色，有一回与友玩樂返家時，身心極為疲累，也懶得修法，倒頭就睡，在夢中就夢見一位修行人，由當初初學佛法的精進修行，到最後為金錢財權所惑，初發心的本心已沉淪為無明的貪心世執，最後鶴髮蒼蒼，老死于一荒破的宅地，最後神識直落地獄，受盡眾苦，此夢一盡，即見尊王于廣大虛空中起現，告曰：『如來行子，于諸時中，當審心修持，上起四心，下行四攝，起念持如來悲容，離慢染貪之縱，隨喜眾緣，心福當圓，當耘心田成福田，方能利悅普法有情，否則沉淪生死，如你先前夢境，荒度歲時，瞬然一生，再落淵豁，當止逸心，持心對境，好是修行。』
這是很久的往事，但對尊王的教誡，我常不忘憶持于心，也會將許多的教誡錄載成文，提此一事，是希望一切行者，在追求各種世出世間種種所求時，也要善持諸佛教誡，方能將您貧乏之心轉積成就廣大的福田的大悲法蘊。
※頂禮承恩三根本，願普法眾聞覺證。
弟子 金剛染（弘願金剛 己峯）叩恩敬述
＊（為珍重法故）：
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