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愛染明王法境藏（6）：戒燃金剛的殊力

    以前從學吾師授學廣大共不共之法，曾領灌一尊之法名曰：『戒燃金剛』，當時師語：「一切寂靜尊淨障速疾無過於（金剛薩埵），而一切憤怒尊中淨障第一，無過於（戒燃金剛）」，此尊之修法少有人知，皆為諸上座仁波切、法王，密修的淨障尊，能淨一切諸障中，最難清淨（斷法源障）！何況是一切世緣障礙

當初在上師座下授領此灌之前，做了相當多的加行，（雖當初定力尚未圓足）但領受此灌身如強大清涼的甘露灌頂，如座於瀑布受到強大水流的灌注般的清涼有力，且見廣大淨琉璃光明現起，問之於上師，上師說此為得 灌之像（之後雖沒有專修此尊，但也常誦尊之真言）。

為何會恭錄此段因緣，因此尊得灌是我相當特別的因緣，因在三年後再一次三摩地定境中，吾再得（愛染尊王）現前賜予（戒燃金剛）的灌頂，此次灌頂，得予戒燃金剛之殊勝心要，也讓吾入成無染本淨光明性願三昧地的 入證，也清澈的入於戒然金剛之淨度，見於全然尊勝的壇海聖眾之法住，由此之後對法的解晰也熾明清澈，於外顯憤怒相時，內心亦寂然不動。

    此因緣領受教傳与尊傳的殊勝傳承，顯出此因緣非顯示吾有多殊勝，只是讓大眾知（戒燃金剛）的功德，所以行者若能於修法前，專心持誦（戒燃金剛）名號七或二十一稱，當更能成就清然戒體，入於更深之密證。

    所以本尊之身相行修，自有其與法性現前灌頂祕密緊扣的密意，若不知所修本尊法界體性何義，那我們所修的夲尊觀，即如同天色身之修持，與解脫行要，涉有何義？

◎南無 戒燃金剛明王尊。（三稱）

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※頂禮根本源承法恩之師：愛染尊王之教示，願法眾聞解，尊行密義，圓証尊行法証。                    弟子 金剛染（弘願金剛  己峯）叩恩

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