愛染明王別持藏（4）：宏寶相興仁海怙主心氣安融法
佛法有廣大無邊的教門，但所有的教門的持證首要，就是要讓行者獲得心的專一而住，就是佛典常可聞見的［都攝六根、淨念相續］！但說可簡單，但對現代興行者來說卻誠屬不易，原因為何？因為現等諸宗教授，多著力於誦經持咒或專精佛學知識追求，少有把其他時間挪移點滴，做為專一持修禪觀之行做，所以莫論生活就連上座唸經、禮佛、修法，都很難攝統於對三寶無二的依止於持奉，所以常而久經悉地不顯，悲契難全。
當然還有現代生活型態，不像古德般的生活日出而做，日落而息，所以基本他們 的身心都有長時間的修身養息，所以有豐裕的生命能量，讓他修行能專一；但不論是何者若要達能致身心專一的程度，必須賴仰身心脈氣能量的豐盛與安固，若心氣能量不足，或心氣耗弱，乃至心神外馳，至使心氣無法交融，那就很難達到穩定身心發展的邁步，旦此心氣安融的口訣，少有人授，為讓大眾得善利益，所以特傳而出。
而此法藏為愛染明王壇會法眷：（宏寶相興仁海怙主）所授的不共法藏，宏相金剛常住宏朗無相遍慧三昧，勝德無盡，願廣日暉；能令行者見空無實，了相如幻，興萌大悲菩提，入法智方便，於世間更能護守諸眾，離無明惱愛，得悲樂自在；此法修持能令行者心氣安融，雜惱心息，慈悅心安，遍處樂愉。
※【宏寶相興仁海怙主心氣安融法】：
※舉凡一切時處，神志渙散，難以寧心而住；或遇於諸禪觀持座，難以專一念繫時，先安然淨座，放鬆身心之息，之後：
放鬆鼻根，讓外界清朗空氣，自然的流入你的鼻腔，兩間微微後放，胸腔會自然前挺，讓氣流直接流到胸腔，讓清新的氣流在胸腔迴盪，之後再自然的吐出胸腔的濁氣，如此三次。
之後讓氣流流到心輪的中間，觀所流進來的氣流再心輪凝成一顆水琉璃的牟尼寶珠，觀此水琉璃寶珠，射出五道光，這五道光分別射攝入：頭頂、兩手掌、兩腳掌這五處，觀此五光絲線，整條線化融出無盡無邊光明甘露的水雲珠，與身脈一切諸處臟腑、細胞合融再一起，整個身心命息全都融入光明裡，讓身心沁融在光明的水雲海，暢柔身脈的 滯結，周通全身氣流的朗悅，如此安住在非常鬆坦的境界。
一段時間後，此時觀周身水露漫漫迴流入心輪，此時心輪的能量會開始柔滿增盛，全身的心脈息也會慢慢的合融在一起，之後全部聚合後觀心輪的水琉璃非常光明且柔滿圓潤，將心念柔住於此水琉璃珠中，未久身心即能得到統合，入於專一的心境中。
※備註：行者修持此法，當常禮敬愛染尊王及宏寶相興仁海怙主的廣大法恩，以領此殊勝心海傳承，體容心氣相合的內證之中。
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※頂禮三寶、根本承恩聖眾，願法眾聞解，法行內義，圓証諸佛究竟果地
。 弘願金剛 禮恩謹述傳付
別註：此法雖開許大眾修持，但實為不共傳承之法要，真實傳承當要于上師面前親授灌
頂、口傳、教授三者缺一不可；吾雖普傳此法，是欲讓大眾現受菩薩法益加持，
但若欲得完整無漏教授者，日後若有緣，當親自請法，領傳為是。
＊（為珍重法故）：
1.本處所公開之法藏，請勿隨意轉載它處，若欲轉載請告知，感恩諸位大德。
2.本處所有法藏，皆為利益一切法眾的行持，若以此法，行於非處，因果昭昭，切莫為之。
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